2015年5月15日 星期五

【海賊王 785】「我們還有希望!請千萬不要放棄!」(小丑巴奇的未來潛力)




原來苟且偷生也是種勇氣!

真是超愛這一集.......



草帽海賊團對決唐吉柯德家族篇章的結尾,力庫王三世對全國國民的喊話...退一步來分析是種弱者不切實際的逃避(期望別人來拯救自己),可是這種逃避卻是要付出代價跟努力的!(用超出自己能力極限的方式拔腿奔跑!)

凡是「努力」的人理當有資格要求/期望回報。(現實的殘酷就先不提了。)

篇章收尾大決鬥分出勝負前的這個小插曲證明了作者對故事細節刻畫的功力確實有登上「大師行列」的資格。



但我也很在意的是這回忽然提出了「惡魔果實能力」也有階段。

這顛覆了、或創造了很多可能性。

其中我直覺想到的,就是實力引起爭議不斷的新王下七武海成員「小丑‧巴奇」。



很多人試著證實作者這樣安排不會太勉強,不會讓世界政府的「智力」忽然往下掉兩個等級。

但大多數人都試著去證實「小丑‧巴奇」現下可能存在的實力,卻鮮少使用過想像力。



巴奇的能力,簡單來說就是魯夫的橡膠果實和羅的手術果實結合後的產物!

他們都能有效改變食用者的肉身!(例如橡膠果實,)而且產生更有效的應用手段!(羅可以讓心臟離體但仍有效用,巴奇則是可以用類似遠距移動的方式操縱分離的肉體。嚴格說起來甚至是比羅的果實能力更強。)

如果他也可以(因為劇情需要)進入「覺醒階段」.......這可能會是空前絕後強大的果實能力。

或許他可以分裂其他人的肉體為自己所用?(比無法復原的吞吃果實更有彈性!)或許他可以分裂周圍的環境跟自己的肉身結合?(比剛被索隆斬斷唐吉柯德家族幹部的能力更靈活!)

2014年4月2日 星期三

【破壞X革命】不停的理解和對話

這部漫畫的作者,是目前正當紅的【自殺島】的作者。

而且兩部作品的創作連載是同時進行的!

故事的內容乍看之下很中二,就是一個沒有什麼特別的能力、資源、或才華可以在現實世界立足或產生影響力的高中生,對自己的渺小和迷網感到痛苦,特別是當他其實是有超能力時.......對這樣的年輕人來說,痛苦的自殺和碰到可以理解自己的知交,其實是一體兩面的事,特別是這個知交有著一種極為瘋狂、但又極為合理(?)的概念,「日本腐敗到了極點!破壞它吧!」主角就此踏上「為了這個理念,即使粉身碎骨也在所不惜」的悲劇之路。



被我誤導了嗎?

這並不是個悲傷的故事,不但不悲傷,在某個點後,故事瀰漫著一種「溫和的豪情」。

因為主角的超能力雖然是種絕對的破壞力,但並不「靈敏」,以少年漫畫來說,就是毫無戰鬥實用性可言。

雖然強大,但他們一旦跨出了「一般高中生」的界線,成為企圖使用破壞的方式改造這個世界的恐怖份子後,他們就再也無法改變自己只能像陰溝老鼠一般(未必會死去、但只能躲藏)的命運。

故事的劇情簡單來說就是如此。



不像一般青少年漫畫,掌握到了一個「讀者喜歡的要素」,例如戰鬥、殺戮、異性、中二式的哀愁......然後就開始瘋狂的大量複製。

作者森垣二始終很堅持一種創作態度:

跟讀者不停的對話/傳講自己的理念。



而且這裡的理念不像是單方面的教條。

因為森垣二的理念,在歷程上其實就是他「去理解、去接觸讀者所生活、所存在的這個世界」的過程和產物。



人們經常陶醉於某種理念。

以為「為了理念而生、為了理念而死」是何等浪漫的事。

但真正的問題是沒有人是真的為了某種理念而生,真要說.......我們每個人也僅僅是為了「死去」而存在。

但更大的問題是:理念被實現,但自己仍沒有死去,這時該怎麼辦?



理念固然強大,缺乏理念的社會腐敗、令人難以忍受,但身為有能力改變這一切的人、有能力擁抱並實現理念的人,難道沒有權力為自己的人生著想嗎?

事情有大有小,理念的型態有正有反。

那些告訴大家「理念多美好多美好」的聲音,有試圖告訴讀者這些事情嗎?

其實理念實現後的世界,會有更多更多的「接下來該怎辦」的問題出現。

理念實現後的世界......其實就是新建設,但那樣的世界需要自己嗎?自己有立足之地嗎?



改變腐敗的世界固然重要。

但真的擁抱這個理念的結果是什麼?

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挺其妙的一件事:

對岸的漢化組大多還是來自對岸,不是香港或台灣。

但他們都選擇使用繁體漢字做翻譯選擇。



因為體貼繁體字區的港台嗎?



別傻了!



當我們台灣一堆人正因為「恐懼大陸」、「厭惡大陸」、「指責大陸對台灣不友善」時,很多人其實也正在網路上看著一篇又一篇用繁體漢字翻譯的、沒有版權的日本漫畫。



擁抱理念(捍衛台灣主權)不是什麼壞事,可是任由自己淪落到看不見別人的優點與善意,只會被自己的偏見和異常發達的想像力牽著走........就算理念實現了,自己的人生又能剩下什麼呢?

2014年2月15日 星期六

【漫畫】5/9是比克大魔王紀念日...

作為一個「神」不要、必須拋棄、若不拋棄則會引起意念混亂的部分,比克大魔王一世註定是邪惡的。

可比克大魔王二世則是完全相反。

他是比克大魔王僅存的一絲生命能力所產生的後代,被賦予了期望(消滅善良)和肯定(不同於其他的雜兵),雖然跟所謂的「愛」有點距離,但比克大魔王二世註定走向和比克大魔王一世完全不同的路。

關鍵就在那一點點的期望和肯定。

2013年12月21日 星期六

【飆馬野郎】結束後...安息吧!男子漢喬尼喬斯達...

在前往歐洲的途中,認識了東方澤助的女兒,兩人相愛並結婚...

(一起分享草莓的畫面挺浪漫的。)



兩人的幸福沒有維持太久,太太生下兒子後沒多久就染上一種怪病,除了會逐漸失去記憶外,還會慢慢的「石化」。

萬念俱灰的喬尼橫下心決定偷走被封印在紐約的「那個人」,並且回到日本的杜王丁(東方家族的故鄉)使用「那個人」的力量來治好太太的病......



但「那個人」的力量並不能用來治病,而是種驅散,或說是轉移。

也就是說「這個世界上的某個角落,必然有個人要代替太太承受這個病。」

但實在無法承受太太要死於這種怪異悲慘的疾病,喬尼還是決定要使用「那個」,但喬尼一使用,太太的病瞬間轉移到一旁的兒子身上。

理解到自己犯下了何等罪過,便騎著馬、在馬背上再次使用「那個人」,果不其然這次並轉移到喬尼身上。

但喬尼早有安排,也就是要在馬背上進行的原因......病轉移的瞬間,他對自己使用了「無限之牙」.......



喬尼就這樣死了嗎?

據說為了紀念這個努力促成兩國文化和貿易往來的外國人,杜王町當地立了個地藏菩薩像來紀念/安撫他,那尊地藏所在的地點有著非常奇特的替身使者活動著.......

2013年3月18日 星期一

【Sorry 道歉服務公司】... 混亂的觀點,混亂的描述

這是部相當戲弄讀者的作品。

最近讀了三部德國血統的驚悚小說,......坦白說開始感到有點不耐煩,也很好奇這樣的文風能夠維持多久。

講四個一起度過青少年時期的好友(兩男兩女),在長期失意失業失戀、家庭事業戀愛三頭空之後,某天在街頭巧遇,異想天開之下決定一起開了家「幫不敢出面親自道歉的人道歉」的公司。

沒想到這家公司生意好的不得了,而且也惹怒了不少人,其中還疑似有個殺人魔。結果這個殺人魔就跑來委託他們、要他們向他剛殺死的受害者道歉.......

聽起來好像很玄,但其實是很普通的故事,就好像【型男飛行日誌】那樣的公司,只是從開除人轉為專注在安撫人上。

而殺人魔的主線......這地方作者狠狠的戲弄的所有的讀者,──其實殺人兇手有兩個! A追殺B,殺掉了B的子女,B以為來道歉善後的四個人才是兇手,就決定殺掉他們四個人報仇......

但這種膚淺的戲弄並不是本書的敗筆, 欠缺深刻的內容是根本上的問題。

就好像【猜火車】用了顛狂的文筆和詞彙來描繪一整個失序的世代縮影。

但在這裡,作者想要描寫文憑價值混亂、年輕一代失去未來方向跟人生價值觀時,除了用一種「事情就是這樣」、「不知道當時在想什麼」之類的邏輯來草草帶過之外,就是不停的隱藏「第一人稱敘事者真實身分」的方式,來混淆讀者。

對!猜出事情全貌、事情真相還不夠,讀者還要猜出「當下在描述事情的我」是誰。

不只如此,時間順序毫無邏輯可言。

兇手有兩人,兩人都有機會用第一人稱的角度描繪是自己所見所經歷,被害者一共有.........八人,其中一人也有機會用第一人稱觀點描繪事情的結局,只是我們不知道那其實是「事情已經結束了」之後才發生的事,看著「其實本來是兇手之一的人落在正在敘事的人手中」,.......我其實沒什麼感覺,因為憤怒很淺白,文字的力道全被混亂的敘事線給沖刷掉了。

有些事情無法道歉,有些事情不需要道歉,有些時候道歉根本會把事情弄更糟。

這就是人類的社會。

搞懂自己犯了什麼錯,所以才會有歉意,但除了歉意之外,隨之而來的事「不要再犯」的決心。

這樣的過程對犯錯的當事人來說才是主線,這才是道歉的意義所在。

可是我們這個社會看到的都是「想辦法讓作錯的事情消失」,所謂的彌補、拯救、或寬恕,就是這樣的行為。那是以「旁人」或「受害者」觀點出發。

那是種自以為是的正義!甚至可以說是種違反人性、刻意抹煞人性的偽善!(人的思考、人的價值觀、人的行為,應該要以符合機械化的社會規條為主。)

最後,這些思考跟觀察都在作者計畫戲弄讀者所生出的結構中消失殆盡。

文末的導讀,還有某中文作者自以為是的批評著書中四個主角「應該要為過往的行為向旁人道歉」。

連看了幾本小說都採用這樣的手法,我想這大概是德國這陣子流行吧。

但願這陣潮流趕快結束。

2011年6月19日 星期日

【JoJo冒險野郎第七部:飆馬野郎】詩意點綴希望將勇氣注入所有仍需要在人生之路上抬頭挺胸走下去的閱讀者心中

故事...

終於結束了...幸運的黑人波克洛克得到第一名與最高獎金。

Dio並不是被強尼所打敗.......

而是被另一個相較之下很不起眼、很沒有危險性、甚至也沒有替身超能力的女子路茜‧史提爾(比賽主辦人的幼齒未成年人妻)用計謀和「Dio所遺忘的東西」所打敗。(因為不想爆雷,所以不說明。)

(P.S.:我的預測錯誤,顯然Dio跟當年主角強尼的哥哥墜馬的意外無關。或者只是作者單純忘了為這收線下結尾。)

上帝的意志中就沒有人可以違背或干涉......

人始終只能專注在自己的球技上.......

這裡再補完一下整個故事:耶穌(不要懷疑,作者祇差沒指名道姓說「這是耶穌」而已,)死後復活,跨越大海來到了美洲,在這塊土地上流浪,和這塊土地的人一起生活了好長的一段時間,他所到之處都令每個人感念萬分,所以在他啟程離開的時候,每個人都問:「我們會再見到您嗎?」......耶穌沒有給清楚的答案。總之,耶穌「再次」死去後,遺體留在這塊大陸上,散落四方,凡是遺體所在之處,必會發生奇妙不可思議之事。某個名叫瓦倫庭/梵倫庭/Valentine的男人在得到了遺體的「心臟」之後,成為了這塊土地的總統,基於(比較多程度上)敬意,他決定收集所有的遺體,並且將這個遺體永遠保存在這個國家的核心,(據說歐洲有些國家靠著持有聖人的遺體,得以立 2283;數百年,而國力始終遙遙不墜。)但是這些遺體不能靠人力強行挖掘、收集,必須讓遺體自行選擇持有者,所以總統便和史蒂芬‧史提爾合作,主辦了一場穿越所有「可能存有遺體地點」的比賽.......

在比賽開始前,歐洲有個受天主教教宗庇祐的小國(但其實這個小國也間接保護著羅馬梵蒂岡),這個國家有著世襲制的死刑執行人制度,齊貝林家族就是這個國家的死刑執行人,──家族代代流傳的超能力,目的就是控制受刑人的肉體,讓他們可以在承受最少痛苦的情況下,安然受死。──傑洛‧齊貝林身為家族長子,本來要在十八歲那年執行第一次死刑,但沒想到即將死於他手下的,竟然只是個不到十歲、只是幫主人擦鞋子為生的男童。

男童因為主人涉及叛亂罪而被牽連入獄,基於法條的「盲目」規定才被判處死刑。處死一個小孩子對傑洛來說已經夠難受,理由竟然又如此不堪......可是「宰相」私下指點他:法律規定國王可以行使大赦權來豁免這類罪犯死罪,前提是國家在戰爭上取得重大勝利。而即將在美國舉行的比賽,某種程度上來說也可以說是一種戰爭,如果冠軍是本國人,國王為了慶祝,一定會發布大赦指令......



傑洛最後並沒有成為冠軍。

不但沒有成為冠軍,為了將家族超能力的最後秘訣傳授給強尼,傑洛死於總統的超能力攻擊下。

沒想到齊貝林家族的超能力讓強尼的替身能力進化到整部JoJo冒險野郎替身歷史中,空前絕後的境界,一種可以超越物質、非物質屬性,可以克服時間與空間限制,甚至源源不絕、不會歇止的能量。(這是唯一可以打敗擁有另類「不死之身」總統的唯一辦法。)

但是比賽結束後沒多久,國家內也發生了革命、推翻了王權,男孩也因此而無罪釋放......(可是沒多久就死於感冒肺炎。)



最後,能再次行走的強尼,帶著好友的遺體和馬,登上了船要送好友「返家」。

開船後,強尼吹著海風、望向遠方,喃喃念Œ79;:

──這是『重生的物語』,──同字面意義我可以再次站起來了,.......

回想起來在這段旅途中我一直在『祈禱』,.......

騎馬橫穿大陸的比賽也是一段『祈禱』的旅程.......

『祈禱』明天的天氣

清晨起來『祈禱』眼前的大地上會有道路

『祈禱』能有睡覺的場所和食物

『祈禱』能夠生火做飯

重複著這些理所當然的事

『祈禱』著朋友和馬的平安

渡過了一條條河流

現在──渡過了最後的河流──

我就『祈禱』吧!......

航海的平安......

度過這大西洋平安回家.......

回家.......回去了.......


滿滿的詩意,完全超越漫畫的境界。



飆馬野郎,完。

2011年4月12日 星期二

【找死專賣店】「法國‧人」真奇怪

這本書賣弄的不是種單純的黑色幽默,或者是任何一種幽默,如果真的要貼切定義,我認為應該把將它單純的說是「法國人特有的變態」。

真的就只是種無聊的、多愁善感的、被時代挾制的喘不過去而產生的變態而已。

比起這隻鳥找死的程度,這本書的內容其實遠遠不夠看。

在法國,這個所得稅可能高達60%、人民福利保障好的不像話的國家,各種因應國家、政府、民族主義而生的新道德觀全都不適用的地方,會誕生這樣一本書似乎不值得大驚小怪。

......怎說?

首先,本書對於自殺這件事所採用的觀點遠遠超越了戲謔和憐憫。「如果真的找不到活下去的理由,請真的別勉強,──只是如果真的要自殺,請優先考慮用「歲月」,而不是店中販賣推銷的任何一種手法。」

政客無能腐敗,社會、時局、大環境充滿了各種看不見但又確實在發生,而且對自己有切身影響力的悲劇災難,希望?快樂?幸福?這些詞就像奇幻故事中的精靈、獨角獸一樣不切實際。

好玩的是,在這樣的環境下,去努力求生存、提升自己的環境品質、尋找一個突破困境的著力點......之類的念頭,並不存在法國人的腦中,去享受這種絕望的氣氛,用「想死」來裝飾自己的內心好適應環境,變成了大家的首選。

同樣的觀點邏輯,幾乎支配了台灣主流、經常性接觸到的法國電影戲劇,譬如Jean-Pierre Jeunet尚皮耶居內(作品有【黑店狂想曲】、【驚異狂想曲】、【艾蜜莉的異想世界】...等),還有盧貝松,從【霹靂煞】開始,一路到【終極殺陣】、【暴力特區】、【即刻救援】等,處處都可以看到對法國政府低能的「寬容式」描述,還有一種對無政府主義、不積極建設的自由怠惰的嚮往。

所以如果真要說本書故事帶有戲謔成分,那至少不是在戲謔死亡或自殺這件事,而是針對著法國人的不知進取一事。



除此以外,本書沒什麼太多可講,也就是一本沒那麼【達文西密碼】、或『衛勒‧貝克』(作品有【一座島嶼的可能性】和【無愛繁殖】)、或『阿馬度‧庫呼馬』(作品有【阿拉不是一定要】和【等待野獸來投票】)的法國小說。